بهجت عبد الواحد الشيخلي

208

اعراب القرآن الكريم

بالكسر لالتقاء الساكنين . الجن : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى فحين سقط سليمان علمت الجن . أَنْ لَوْ كانُوا : حرف مشبه بالفعل مخفف واسمه ضمير الشأن بتقدير : أنهم والجملة من الشرط وجوابه في محل رفع خبر « أن » و « أن » مع اسمها وخبرها في محل رفع بدل من الجن - بدل اشتمال - لو : حرف شرط غير جازم . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسمها والألف فارقة . يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الغيب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ما لَبِثُوا : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . ما : نافية لا عمل لها . لبثوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : ما مكثوا . فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ : جار ومجرور متعلق بحال من واو الجماعة في « لبثوا » . المهين : صفة - نعت - للعذاب مجرور مثله وعلامة جره الكسرة . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 15 ] لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ( 15 ) لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ : اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . لسبأ : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « كان » المقدم ونونت الكلمة ولم تمنع من الصرف لأنها اسم للحي . فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ : جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من « آية » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . آية : اسم « كان » المؤخر مرفوع بالضمة المنونة . جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ : بدل من « آية » مرفوع مثلها وعلامة الرفع الألف لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . أو تكون خبر مبتدأ